Olbrzymie obszary Europy Środkowej i Wschodniej we wczesnym średniowieczu zamieszkiwali Słowianie. Ich pochodzenie i pierwotne siedziby są do dziś przedmiotem dyskusji i sporów pomiędzy historykami. Słowian należy zaliczyć do grupy ludów indoeuropejskich.
Wśród Słowian możemy wyodrębnić trzy grupy:
Teren wczesnopiastowskie Polski zamieszkiwały plemiona słowiańskie takie jak:
Pyrzyczanie, Wolinianie, Pomorzanie (zajmowali tereny Pomorza)
Słowianie w okresie wczesnego średniowiecza przeżywali rozkład wspólnoty plemiennej i powstawanie pierwszych prymitywnych jeszcze organizacji państwowych, które miały charakter demokracji wojennych. Wraz z rozkładem wspólnoty plemiennej postępował rozkład rodów patriarchalnych. Do większego znaczenia w tych okolicznościach zaczęła dochodzić rodzina. Wspólnotę rodową Słowian zastąpiła z czasem wspólnota terytorialna. Występowała ona pod różnymi nazwami. Źródła ruskie przekazały ją pod nazwą – mir lub wierw, polskie – opole, czeskie – obina, wreszcie źródła południowosłowiańskie jako – żupa. W najważniejszych sprawach dla plemienia decydowała wspólnota plemienna, czyli zgromadzenie jej dorosłych, pełnoprawnych członków (mężczyzn). Był to tzw. wiec. To on powoływał naczelnika plemienia, który sprawował władzę podczas wojny, później także w czasie pokoju.
W okresie wczesnego średniowiecza postępował proces łączenia się wspólnot terytorialnych w jednostki wyższego rzędu – plemiona.
Na terenie dzisiejszej Polski, istniały dwa ośrodki wokół których zaczęło się skupiać życie polityczne. Jednym z nich był kraj Wiślan, drugim kraj Polan. Ten ostatni ośrodek zdołał rozszerzyć swoje wpływy na dorzecze Warty, a do połowy X wieku udało się Polanom opanować cały obszar pomiędzy Odrą i Wisłą. Dzieła zjednoczenia plemion polskich dokonał Mieszko dynastii polańskiej Piastów. Był on pierwszym zanotowanym przez źródła władcą. Część historyków uznaje także za wiarygodne istnienie, wskazanych przez Galla Anonima, jako poprzedników – Siemowita, Leszka i Siemomysła. W latach 90-tych X wieku Piastowie sprawowali władzę na obszarze zbliżonym do dzisiejszego terytorium Polski (poza obszarem północno-wschodnim zamieszkiwanym prze Prusów).
Mieszko, aby wzmocnić nowe państwo i zabezpieczyć go przed chrystianizacją, prowadzoną mieczem, zdecydował się w 966 r. przyjąć chrzest. Wraz z nim uczyniła to jego drużyna, a w ciągu kolejnych lat akcję chrystianizacyjną przeprowadzono także na terenie całego podległego Piastom obszaru. Chrzest został poprzedzony sojusze z Czechami oraz ślubem z czeską księżniczką Dobrawą. Przyjęcie wiary chrześcijańskiej wzmacniało władzę Mieszka wewnątrz państwa, a powstanie organizacji kościelnej utrwaliło słabe jeszcze struktury państwowe.